LOS CARNAVALES DE NEGROS Y BLANCOS
Última actualización el Sábado 15 de Mayo de 2010 19:49 Escrito por Dario Monsalve Sábado 15 de Mayo de 2010 19:16
LOS CARNAVALES DE NEGROS Y BLANCOS por su autenticidad y colorido, constituyen el espectáculo de mayor singularidad que pueblo alguno puede ofrecer a sus visitantes. Festividad costumbrista, única en el país y quizá en el continente: el "tizne de negritos" y el "juego popular de blancos" celébranse el 4, 5 y 6 de Enero, con cultura, frenesí y algarabía.
Las carrozas, comparsas y disfraces individuales, son estampas autóctonas, originales y picarescas, artísticas y auténticas, con expresión folclórica de sabor tradicional y ancestro regional; matices multicolores donde el ingenio y la creatividad de sus impresiones plásticas, corroboran el talento nariñense. Viva el 5 y 6 de ENERO!!!!!!!!!!!!!!!
Los carnavales de "negros y blancos" se celebran el 3, 4, 5 y 6 de Enero, en la zona andina, al sur de Colombia.
La festividad carnavalesca (no carnestoléndica) es folclórica, autóctona, típica y tradicional: el juego es singular, multitudinario y eminentemente popular.
Prevalecen las muestras de folclor nariñense: bandas y grupos típicos; la renovación de estampas regionales y legendarias: costumbres y tradiciones. El "tizne de negritos". La pintica a base de cosmético y el "original juego de blancos, con caras enharinadas, nubes de talco, máscaras y confeti". Los bailes masivos y el regocijo popular, son expresiones íntimas únicas en América y en el mundo.
El evento congrega a millares de turistas del interior del país y de Suramérica. Su máxima atracción, se concentra en las carrozas con gigantescas figuras de movimiento, maravillosas y artísticas creaciones plásticas, que relievan el ingenio y la creatividad del artesano nariñense. Las comparsas, murgas, disfraces y agrupaciones folclóricas, con luminosa expresión cultural atraen a verdaderos "ríos humanos", que con indescriptible alegría participan del certamen.
LA VERDAD HISTORICA DE LOS CARNAVALES DE NEGRITOS Y BLANCOS EN IPIALES
El puntual Kar A. Melo, refiere que en 1607, se sublevaron los negros esclavos de la población antioqueña de Remedios, que llenó de pánico a las autoridades. Este acontecimiento fué recordado por la negritud cohermana de Popayán, quienes demandaron un día de asueto, pero libre de verdad. El rey de España por Cédula Real les concedió el 5 de Enero; al enterarse se lanzaron enloquecidos a las calles y danzaron al son de la música africana, empezaron a tiznar con carbón a los blancos del lugar.
...."La entusiasta y popular diversión fué traída a Pasto por una familia Ayerbe (?) hacia 1854; el cronista Cordovez Moure, en sus "Reminicencias de Santa Fe de Bogotá, señala que el juego era un "poco sucio".
Hacia 1887, el certamen folclórico ha adquirido "ciertos contornos sociales" de exquisitez y buen gusto. Según José de Castro, se empieza a utilizar máscaras y disfraces y los "negritos bailan y bromean" de casa en casa, avisando con tarjeta anticipada.
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LOS CARNAVALES DE NEGROS Y BLANCOS EN IPIALES. EL MUNDO ALREVES {mosimage}
"Aquí reina la negación de lo cotidiano; se suspenden los tabús y las prohibiciones, y se permiten todos los excesos..."
En general, el carnaval es una fiesta popular con personas disfrazadas, música, baile, bromas, murgas, reinados, carrozas, comparsas, desfiles, premios, concursos, etc....En los carnavales de todo el mundo, como en los de mi pueblo natal de Ipiales, se pasa del entusiasmo a la nostalgia, de la pasión a la meditación, de la alegría a la tristeza. Muchos espíritus taciturnos se solazan con este estado de cosas y afirman que la farra y el desenfreno de otras épocas, fueron apenas un poco previas e inevitables, se vive intensamente el presente en ejercicio de los mejores recuerdos de años pasados. Este carnaval no solamente sirve de pretexto para seducir mujeres de agradable e inexplicable sonriza, sino también para pensar en el paso del tiempo.
Aquí se puede notar la extraña conducta de los hombres sencibles que cambian abruptamente del 5 de Enero (día de los Negros) al 6 de Enero (día de los blancos), desmembrando su personalidad desmesuradamente, manteniendo su carácter incambiable en los bailes y parrandas. Se pueden ver a aquellos que durante un rato hacían fuerza para sentirse alegres, bailando, comiendo tortillas de papa o cuyes, o a los que se ponían caretas o antifaces improvisados, hablando con voz finita, con la mano en la voca y mirando hacia el lado, pintando de negro con sus manos embetunadas a las damas, amigos y enemigos, o hechando un polvo blanco o talco a su pueblo en medio de gritos, música y serpentinas, iendo de baile en baile, de parque en parque, desde La Pola hasta el 20 de Julio, en los barrios añejos y los nuevos, desde el Palermo hasta el Centenario, más arriba del barrio Puenes y más abajo del barrio Centenario. Se observa gente discutiendo por nada, evocando antiguos carnavales al mismo tiempo que juegan y se divierten sin control alguno, por que todo es permitido.
Todo consiste en adoptar disfraces y actitudes melancólicas para ver si detrás de estas se instala la alegría para esconder sus penas, su futuro incierto, sus enojos, su negro pasado, sus frustraciones, disimulando su tristeza, disfrazándose de personas alegres. Si bajo profunda melodiosa risa del payaso se adivina siempre una lágrima, es posible que bajo el lamento melancólico de un disfraz encontremos siempre fluir una sonriza.
....Quise lograr en un momento, un día un clima de pesadumbre, de recuerdos, de sonrizas, y lo logré. Me creí un gigante triste, melancólico y tenebroso, deambulando por la antigua calle Real con dos de mis buenos amigos. Todas las luces estaban casi apagadas un 6 de Enero a las 12 de la noche. A esta hora caminabamos por la calle principal solo, tropezando con las serpentinas de todos los colores amontonadas en las aceras, que habían arrojado los asistentes que desde temprano deambularon como sombras fingiendo toda clase de poderíos o sufrimientos. Después que las murgas y la banda municipal entonó canciones tristes como las de un funeral y alegres como las de un festival, y las murgas con exitantes canciones alegres con acordeón. Había visto anteriormente durante el desfile, disfraces tan originales y lastimosos como el del condenado a muerte, la novia abandonada, el jugador expulsado, el deudor hipotecario, el culebrero entoxicado, el soldado herido del Grupo Cabal, y hasta el del santo cachón. Las carrozas que circulaban con sus pitos y los taxis de las plazas con las ventanillas cerradas. Simplemente trataba de sacarle alegría a mi actitud melancólica...
Las carrozas se sacaron chispas por ganar el primer premio. Los hermanos Ruano desfilaron con toda su barriada, confiados por su prestigio, jurando ser invensibles como en años anteriores, pero esta vez se tuvieron que conformar con el 4o. puesto con su carroza "El Carnaval extraterrestre".
Recordamos animados las comparsas y los disfraces de los días anteriores, como los perros del desengaño, los ipialeños alcanfores, los decrépitos del mañana, los médicos embrutecidos por el alcohol, los odontólogos entoxicados, etc., eran las agrupaciones más destacadas. Las Reinas del Carnaval........
NOTAS SOBRE LOS CARNAVALES DE BLANCOS Y NEGROS EN IPIALES
El 5 y 6 de Enero, tradicionalmente tienen lugar los "carnavales de blancos y negros" en el Departamento de Nariño, en la República de Colombia. Estos coloridos carnavales tienen una particular importancia en esta ciudad, primero por estar situada en la frontera con el Ecuador (a solo 7 minutos de Tulcán), y segundo por encontrarse aquí el Santuario más bello del mundo arquitectónicamente hablando: EL Santuario de Las Lajas.
Una gran cantidad de gente visita a Ipiales para estas festividades que se han convertido en internacionales. Ellos vienen del Ecuador principalmente, del interior de Colombia, y para este año de 1998, nos han visitado gente de otros paises del mundo, por la promoción internacional que "IPIALES INTERNET MAGAZINE": el magazine exclusivo de la ciudad de Ipiales, le ha hecho alrededor del mundo. Muchas han sido las personas que han visitado nuestras páginas y que nos han enviado su correo electrónico.
EL 5 DE ENERO, DIA DE LOS NEGROS
En IPIALES se celebra el 5 de enero con la entrada de la "FAMILIA IPIAL", con idénticas tradiciones se "juega a los negritos" y se baila masivamente.
El 5 de Enero se celebra el día de los negros. Desde muy temprano la gente prepara sus disfraces, sus caretas, sus cosméticos y otros productos de color negro para pintar a la gente que sale a la calle a jugar. A primeras horas de la tarde se da inicio al desfile de las carrozas que pasan frente a la junta de carnavales previamente elegida, para que decidan por la ganadora.